Home Blog Page 11

BERDOA UNTUK KEBAIKAN

Oleh: Dr. KH. Fathur Rohman, M.Pd.I
(Pengasuh Ponpes eLKISI Mojokerto)

SUPAYA DO’A KITA DIKABULKAN ALLAH

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدْعُو بِدَعْوَةٍ لَيْسَ فِيهَا إِثْمٌ وَلَا قَطِيعَةُ رَحِمٍ إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ بِهَا إِحْدَى ثَلَاثٍ إِمَّا أَنْ تُعَجَّلَ لَهُ دَعْوَتُهُ وَإِمَّا أَنْ يَدَّخِرَهَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ وَإِمَّا أَنْ يَصْرِفَ عَنْهُ مِنْ السُّوءِ مِثْلَهَا قَالُوا إِذًا نُكْثِرُ قَالَ اللَّهُ أَكْثَرُ (مسند أحمد : ١۰٧۰٩)

Dari [Abu Sa’id] berkata; Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Tidaklah seorang muslim yang berdo’a dengan do’a yang tidak untuk keburukan dan tidak untuk memutus tali kekeluargaan, kecuali Allah akan memberinya tiga kemungkinan; doanya akan segera dibalas, akan ditunda sampai di akhirat, atau ia akan dijauhkan dari keburukan yang semisal, ” para sahabat bertanya, “Jika demikian kita minta yang lebih banyak, ” beliau bersabda: “Allah memiliki yang lebih banyak.” (Musnad Ahmad : 10709)

Penjelasan Hadits:

Hadits di atas menjelaskan tentang keutamaan doa dan bagaimana Allah akan merespons doa hamba-Nya. Berikut adalah penjelasan dari para ulama terkait hadits ini:

1. Makna Hadits

    Hadits di atas menegaskan bahwa setiap doa yang dipanjatkan oleh seorang muslim, selama tidak mengandung unsur dosa atau memutuskan tali silaturahmi, akan mendapatkan perhatian dari Allah. Ada tiga kemungkinan respons dari Allah terhadap do’a tersebut:

    • Doa dikabulkan segera: Hamba akan melihat hasil doanya dalam waktu dekat.
    • Doa ditunda hingga di akhirat: Pahala dari doa tersebut akan diberikan di hari kiamat sebagai ganjaran atas kesabaran dan ketekunan berdoa.
    • Dijauhkan dari keburukan: Sebagai bentuk kasih sayang-Nya, Allah dapat menghindarkan hamba-Nya dari musibah atau keburukan yang setara dengan apa yang mereka doakan.

    2. Keutamaan Doa

      Para ulama seperti Imam An-Nawawi menjelaskan bahwa hadits ini menunjukkan betapa pentingnya berdo’a dalam Islam. Do’a adalah salah satu bentuk ibadah dan pengakuan atas ketergantungan manusia kepada Tuhan. Dalam konteks ini, setiap muslim dianjurkan untuk terus berdo’a dengan penuh harapan.

      3. Syarat Do’a

      • Ulama juga menekankan syarat-syarat dalam berdo’a berdasarkan hadits ini:
      • Doanya harus bebas dari dosa (itsm).
      • Tidak boleh memutus silaturahmi (qati’at ar-rahim).
      • Hal ini menunjukkan bahwa niat baik dan tindakan positif sangat penting dalam proses berdo’a.

      4. Pentingnya Memperbanyak Doa

      Ketika para sahabat bertanya tentang memperbanyak permohonan kepada Allah, Nabi Muhammad (saw) menjawab bahwa “Allah memiliki yang lebih banyak.” Ini menunjukkan sifat kemurahan hati dan kelimpahan rahmat Allah; Dia mampu memberikan lebih banyak daripada apa pun yang diminta oleh hamba-Nya.

      Kiai Fathur Rohman membersamai sebagian Jamaah Umroh eLKISI di Masjid Nabawi Madinah

      Kesimpulan

      Secara keseluruhan, hadits ini menggambarkan betapa besar perhatian Allah terhadap hamba-hamba-Nya ketika mereka berdo’a dengan tulus dan ikhlas tanpa melanggar batasan-batasan moral atau sosial. Ini menjadi pengingat bagi umat Islam untuk selalu bersandar pada Tuhan melalui do’a serta menjaga niatan baik dalam setiap permohonan mereka.

      DOSA, DO’A dan KEBAIKAN

      Oleh: Dr. KH. Fathur Rohman, M.Pd.I
      (Pengasuh Ponpes eLKISI Mojokerto)

      Dua perkara yang tidak boleh kita anggap enteng, yaitu perkara dosa dan do’a. Rasulullah shollallohu ‘alaihi wasallam mengingatkan:

      عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الرَّجُلَ لَيُحْرَمُ الرِّزْقَ بِالذَّنْبِ يُصِيبُهُ وَلَا يَرُدُّ الْقَدَرَ إِلَّا الدُّعَاءُ وَلَا يَزِيدُ فِي الْعُمُرِ إِلَّا الْبِرُّ (مسند أحمد : ٢١٣٥٢)

      Dari [Tsauban] berkata; Rasulullah Shallallahu’alaihiwasallam bersabda; “Seseorang itu terhalang dari rizki karena dosa yang dilakukannya, tidak ada yang menolak takdir selain doa dan tidak ada yang menambahi umur selain kebaikan.” (Musnad Ahmad : 21352)

      Hadits yang diriwayatkan oleh Tsauban ini mengandung beberapa poin penting yang telah dijelaskan oleh para ulama, yaitu:

      1. Pengaruh Dosa terhadap Rizki

        Rasulullah shollallohu ‘alaihi wasallam menyatakan bahwa seseorang dapat terhalang dari rizki karena dosa yang dilakukannya. Para ulama menjelaskan bahwa dosa dapat menyebabkan hilangnya berkah dalam hidup seseorang, termasuk dalam hal rezeki.

        Ibn Rajab Al-Hanbali menekankan bahwa setiap amal buruk akan membawa dampak negatif, baik di dunia maupun di akhirat. Dosa bisa menjadi penghalang bagi datangnya rezeki dan keberkahan. Sedangkan Imam Al-Ghazali mengingatkan bahwa ketaatan kepada Allah ‘Azza wajalla akan mendatangkan rizki, sedangkan kemaksiatan justru sebaliknya.

        2. Do’a sebagai Penolak Takdir

        Hadits ini juga menegaskan bahwa tidak ada yang dapat menolak takdir kecuali do’a. Ini menunjukkan betapa pentingnya peran do’a dalam kehidupan seorang Muslim. Ibn Hajar Al-Asqalani menjelaskan bahwa do’a memiliki kekuatan untuk mengubah keadaan dan memperbaiki situasi sulit, meskipun takdir sudah ditentukan. Selain itu do’a dianggap sebagai bentuk pengharapan dan ketergantungan kepada Allah ‘Azza wajalla, serta merupakan salah satu cara untuk meminta pertolongan-Nya.

        3. Kebaikan Menambah Umur

        Sabda Rasulullah shollallohu ‘alaihi wasallam tentang kebaikan (al-birr) yang dapat menambah umur menunjukkan hubungan antara amal baik dengan panjang umur. Para ulama sepakat bahwa berbuat baik tidak hanya memberikan manfaat spiritual tetapi juga berdampak positif pada kesehatan fisik dan mental seseorang. Demikian juga dengan kebaikan kepada orang lain, berbakti kepada orang tua, serta melakukan amal shalih lainnya diyakini bisa mendatangkan keberkahan dalam hidup dan memperpanjang usia.

        Oleh karena itu, marilah kita senantiasa berusaha untuk meningkatkan kualitas ibadah kita melalui ketaatan kepada Allah SWT serta memperbanyak do’a agar mendapatkan rahmat-Nya di dunia maupun di akhirat.

        “𝗦𝗘𝗞𝗔𝗟𝗜 𝗖𝗘𝗟𝗨𝗣, 𝗟𝗨𝗣𝗔 𝗦𝗘𝗚𝗔𝗟𝗔𝗡𝗬𝗔”

        0

        Oleh. Cak Muhid, penulis buku geprek anti galau.

        Bismillah…
        Ikhwani fillah, yang dirahmati Allah,
        coba bayangkan…

        Ada seseorang yang hidupnya paling sengsara di dunia.
        Sakit, miskin, dilupakan, dikhianati, diuji tanpa jeda.
        Tapi di akhirat…
        Allah celupkan dia sekali saja ke dalam Surga.
        Lalu Allah bertanya:

        “Wahai anak Adam, pernahkah kau merasakan penderitaan walau sekejap?”

        Dan ia menjawab:
        “Tidak ya Rabb, demi Allah, aku tidak pernah merasa susah sedikit pun.”

        Satu celupan,
        dan semua luka dunia hilang seolah tak pernah ada.
        Seperti embun pagi yang sirna disapu cahaya mentari.

        Dan sebaliknya,
        Ada seseorang yang dulu hidup paling nikmat di dunia.
        Kaya, sehat, penuh canda tawa.
        Tapi di akhirat,
        Allah celupkan dia sekali saja ke dalam Neraka.
        Lalu ditanya:

        “Pernahkah kau merasakan kebahagiaan walau sekejap?”

        Dia menjawab:
        “Tidak ya Rabb, demi Allah, tak ada sedikit pun bahagia yang pernah kurasa.”

        Satu celupan…
        Dan semua kenikmatan dunia luruh jadi sia-sia.

        Hadits ini diriwayatkan oleh Imam Muslim.
        Bukan dongeng. Ini nyata, kelak akan terjadi.

        Karena Surga bukan sekadar tempat indah.
        Ia adalah pelipur luka yang sempurna.
        Dan Neraka, bukan sekadar panas.
        Ia adalah duka yang menelan seluruh tawa.

        Maka jangan salah menilai hidup.
        Kesulitanmu hari ini bisa jadi jembatan emas ke Surga.
        Tawa yang palsu hari ini, bisa jadi celupan pertama ke dalam Neraka.

        Allah berfirman dalam Surah As-Sajdah ayat 17:

        “Tak ada satu jiwa pun yang tahu, seindah apa nikmat yang Allah siapkan untuk mereka yang sabar dan taat.”

        Maka, teruslah melangkah.
        Meski hidupmu gelap, yakinlah di ujungnya ada cahaya.
        Karena yang sabar akan dibayar lunas oleh Allah.

        اللهم اجعلنا من أهل الجنة، ونجنا من النار

        “Ya Allah, jadikan kami ahli Surga-Mu, dan lindungi kami dari panasnya Neraka-Mu.”

        Aamiin Ya Rabbal ‘Alamin.

        Majelis Tabligh PDM Mojokerto Silaturrahim ke eLKISI

        0

        eLKISI, 7 April 2025 – Rombongan dari Majelis Tabligh Pimpinan Daerah Muhammadiyah Mojokerto lakukan kunjungan silaturrahim di Ponpes eLKISI.

        Misi silaturrahim ini adalah untuk menjalin hubungan yang lebih baik antara Muhammadiyah dengan pesantren, khususnya eLKISI yang di Mojokerto termasuk pesantren yang besar.

        “Kami berharap eLKISI bisa bersinergi dalam rangka menghidupkan dakwah di Mojokerto,” Demikian yang dikatakan oleh pak Iwan dalam sambutannya.

        Pengasuh eLKISI merasa terhormat dengan kunjungan para pengurus Muhammadiyah Mojokerto ini. “Semoga kita saling bisa bersinergi dalam kebaikan dan takwa. ” tambah Kyai Fathur Rohman. (hur)

        Syukur: Kunci Nikmat dan Keselamatan

        Oleh: Indana Zulfa, S.Pd
        Mahasiswa Pasca Sarjana Elit (eLKISI Institut)

        Dalam kehidupan ini, manusia sering kali terlena oleh rutinitas, mengejar dunia, hingga lupa bahwa segala yang dimilikinya adalah karunia dari Allah SWT. Al-Qur’an sebagai pedoman hidup telah mengingatkan pentingnya syukur dan bahaya kufur (mengingkari nikmat), sebagaimana terdapat dalam beberapa ayat yang secara langsung menegur dan membimbing manusia agar lebih sadar dan bertanggung jawab terhadap nikmat yang diterimanya.

        Peringatan dari Surat Al-A’raf: 10

        Allah berfirman:

        وَلَقَدۡ مَكَّنَّـٰكُمۡ فِی ٱلۡأَرۡضِ وَجَعَلۡنَا لَكُمۡ فِیهَا مَعَـٰیِشَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَشۡكُرُونَ

        “Dan sungguh, Kami telah menempatkan kamu di bumi dan di sana Kami sediakan (sumber) penghidupan untukmu. (Tetapi) sedikit sekali kamu bersyukur.”
        (QS. Al-A’raf: 10)

        Ayat ini menegaskan bahwa Allah-lah yang menempatkan manusia di bumi dan menyediakan berbagai macam sumber penghidupan untuk mendukung kehidupan mereka—seperti air, udara, makanan, serta kekayaan alam lainnya. Ini adalah bentuk nyata kasih sayang Allah terhadap makhluk-Nya. Namun, manusia sering kali lalai. Alih-alih bersyukur, mereka justru menyia-nyiakan nikmat tersebut, menggunakan untuk maksiat atau bahkan mengingkari keberadaan dan peran Allah dalam kehidupan mereka. Ayat ini menjadi panggilan untuk menghidupkan kembali rasa syukur sebagai bentuk kesadaran akan tanggung jawab atas nikmat yang telah diberikan.

        Allah Tidak Membutuhkan Syukur, Tapi Mencintainya – QS. Az-Zumar: 7

        إِن تَكۡفُرُوا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِیٌّ عَنكُمۡۖ وَلَا یَرۡضَىٰ لِعِبَادِهِ ٱلۡكُفۡرَۖ وَإِن تَشۡكُرُوا۟ یَرۡضَهُ لَكُمۡۗ

        “Jika kamu kafir (ketahuilah) maka sesungguhnya Allah tidak memerlukanmu dan Dia tidak meridhai kekafiran hamba-hamba-Nya. Jika kamu bersyukur, Dia meridhai syukurmu itu…”
        (QS. Az-Zumar: 7)

        Ayat ini menekankan bahwa Allah tidak membutuhkan syukur dari manusia. Allah Maha Kaya, tidak memerlukan apa pun dari ciptaan-Nya. Namun, Allah tetap mencintai dan meridhai hamba-hamba-Nya yang bersyukur. Sebaliknya, Allah membenci kekufuran. Ini menunjukkan bahwa bersyukur bukan untuk Allah, tetapi untuk kebaikan diri manusia sendiri. Ayat ini juga menegaskan prinsip keadilan: setiap orang bertanggung jawab atas amal perbuatannya masing-masing, tidak ada yang bisa menanggung dosa orang lain.

        Janji Tambahan Nikmat bagi Orang yang Bersyukur – QS. Ibrahim: 7

        وَإِذۡ تَأَذَّنَ رَبُّكُمۡ لَىِٕن شَكَرۡتُمۡ لَأَزِیدَنَّكُمۡۖ وَلَىِٕن كَفَرۡتُمۡ إِنَّ عَذَابِی لَشَدِیدࣱ

        “Dan (ingatlah) ketika Tuhanmu memaklumkan, ‘Sesungguhnya jika kamu bersyukur, niscaya Aku akan menambah (nikmat) kepadamu, tetapi jika kamu mengingkari (nikmat-Ku), maka pasti azab-Ku sangat berat.’”
        (QS. Ibrahim: 7)

        Ayat ini merupakan bentuk motivasi dan peringatan. Allah menjanjikan bahwa syukur akan membawa tambahan nikmat. Tambahan ini bisa berupa kenikmatan lahiriah seperti rezeki, kesehatan, dan kebahagiaan, maupun kenikmatan batiniah berupa ketenangan, keberkahan, dan keimanan yang kokoh. Sebaliknya, jika seseorang kufur terhadap nikmat, menggunakannya untuk hal yang tidak diridhai Allah, maka azab Allah sangat pedih. Ini merupakan peringatan tegas bagi siapa pun yang lalai atau tak mau mengakui nikmat yang telah ia terima.

        Syukur: Jalan Kebaikan Dunia dan Akhirat!

        Ketiga ayat ini saling melengkapi. Allah menunjukkan bahwa bersyukur bukan hanya dianjurkan, tetapi menjadi jalan untuk kebaikan dunia dan akhirat. Syukur yang sejati bukan hanya ucapan “Alhamdulillah,” tetapi diwujudkan dalam tindakan nyata: menggunakan nikmat untuk kebaikan, ibadah, dan memberi manfaat kepada sesama. Dengan syukur, manusia tidak hanya menjaga nikmat yang ada, tetapi juga membuka pintu tambahan nikmat dan perlindungan dari azab Allah.

        Syukur sebagai Wujud Kesadaran
        Syukur bukan sekadar ekspresi, melainkan bentuk kesadaran spiritual dan etika dalam menyikapi karunia Allah. Melalui syukur, manusia memperkuat hubungannya dengan Sang Pencipta, menjaga amanah-Nya di muka bumi, dan memastikan arah hidup yang lebih berkah. Maka dari itu, marilah kita perbanyak rasa syukur dalam hati, lisan, dan perbuatan sebagai bentuk penghargaan terhadap segala nikmat yang Allah limpahkan.

        Materi Briefing Pagi Bersama Ustadzah Rohmatin, M.Pd
        Ponpes eLKISI

        Kolam Renang Putra dan Putri, Salah Satu Fasilitas Unggulan di Ponpes eLKISI

        0

        Ponpes eLKISI, 8 April 2025 – Pondok Pesantren Islamic Center eLKISI Mojokerto terus berinovasi dalam memberikan fasilitas terbaik bagi para santrinya. Salah satu fasilitas yang menjadi unggulan adalah kolam renang yang disediakan terpisah untuk putra dan putri.

        Fasilitas ini tidak hanya mendukung pembelajaran fisik, tetapi juga meningkatkan kualitas kesehatan dan kebugaran para santri. Dengan ukuran yang cukup luas, kolam renang ini dapat digunakan untuk berbagai kegiatan, seperti latihan renang dan olahraga air.

        Keceriaan Santri KB-TK eLKISI Berenang di Kolam Putri Ponpes eLKISI Mojokerto

        Kepala Kepesantrenan Ponpes eLKISI, Ustadzah Suciati, M.Pd menjelaskan bahwa keberadaan kolam renang ini merupakan bagian dari visi pesantren untuk menciptakan lingkungan yang mendukung keseimbangan antara ilmu agama dan fisik.

        “Kami ingin memberikan pengalaman belajar yang holistik, yang tidak hanya melibatkan aspek spiritual dan intelektual, tetapi juga fisik dan emosional,” ujar Ustadzah Suci.

        Kolam Renang untuk Santri Putra Pondok Pesantren Islamic Center eLKISI Mojokerto

        Santri putra dan putri bisa menggunakan kolam renang sesuai dengan jadwal yang telah ditentukan. Setiap sesi latihan diawasi oleh pelatih yang berpengalaman untuk memastikan keselamatan dan kenyamanan para santri.

        Dengan adanya fasilitas kolam renang ini, Ponpes eLKISI semakin menunjukkan komitmennya dalam menyediakan fasilitas yang mendukung dan perkembangan diri. [jo]

        Membangun Masyarakat Berjiwa Ta’awwun

        Oleh: Dr. KH. Fathur Rohman, M.Pd.I
        (Pengasuh Ponpes eLKISI Mojokerto)

        Pendahuluan

        Ta’awwun, yang berasal dari bahasa Arab yang berarti tolong-menolong atau bekerja sama, merupakan nilai luhur yang diajarkan dalam ajaran Islam. Membangun masyarakat yang berjiwa ta’awwun adalah salah satu cara untuk menciptakan kehidupan yang harmonis, penuh kasih sayang, dan saling membantu dalam menghadapi berbagai tantangan. Nilai ini tidak hanya penting dalam kehidupan pribadi, tetapi juga dalam konteks sosial yang lebih luas. Dalam makalah ini, kita akan membahas pentingnya ta’awwun dalam masyarakat serta dalil-dalil yang mendasari ajaran ini.

        Pentingnya Ta’awwun dalam Masyarakat

        Masyarakat yang berjiwa ta’awwun akan saling mendukung, bekerja sama, dan mengutamakan kepentingan bersama. Salah satu hasil positif dari adanya ta’awwun adalah terciptanya suasana sosial yang lebih damai, penuh kebersamaan, dan rasa empati terhadap sesama. Dalam masyarakat yang berjiwa ta’awwun, setiap individu tidak merasa sendirian dalam menghadapi kesulitan, karena adanya kerjasama yang terjalin antarwarga.

        Selain itu, ta’awwun juga dapat memperkuat ikatan sosial antaranggota masyarakat. Ketika setiap individu merasa memiliki peran dalam kesejahteraan orang lain, hal ini akan meningkatkan rasa persaudaraan dan memperkokoh rasa solidaritas dalam masyarakat. Ta’awwun dapat diwujudkan dalam berbagai bentuk, baik itu dalam bentuk bantuan materiil, dukungan moral, atau bahkan doa bagi kebaikan orang lain.

        Dalil-dalil yang terkait dengan ta’awwun

        Islam menekankan pentingnya tolong-menolong antar sesama. Salah satu dalil yang mendasari nilai ta’awwun dapat ditemukan dalam Al-Qur’an dan Hadis.

        Al Qur’an

        Dalam surat Al-Ma’idah ayat 2, Allah berfirman:

        وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّـهَ إِنَّ اللَّـهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ

        “Dan tolong-menolonglah kamu dalam kebaikan dan takwa, dan janganlah tolong-menolong dalam dosa dan permusuhan. Dan bertakwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah sangat keras siksaan-Nya.”
        (QS. Al-Ma’idah: 2)

        Ayat ini secara tegas mengajak umat Islam untuk saling membantu dalam hal-hal yang baik dan bermanfaat. Ta’awwun dalam kebaikan adalah salah satu landasan untuk membangun masyarakat yang harmonis dan berkeadilan.

        Hadits

        Rasulullah SAW juga mengajarkan pentingnya tolong-menolong dalam berbagai aspek kehidupan. Salah satu hadis yang mendasari ta’awwun adalah sebagai berikut:

        مَن لا يُؤثِر الناس فَليسَ منا

        “Barangsiapa yang tidak mengutamakan orang lain, maka dia bukan termasuk golongan kami.”
        (HR. Al-Bukhari dan Muslim)

        Hadis ini menunjukkan bahwa sikap tolong-menolong dan mengutamakan kepentingan orang lain adalah bagian dari ajaran Islam yang harus diterapkan dalam kehidupan sehari-hari.

        Penutup

        Membangun masyarakat berjiwa ta’awwun adalah langkah penting untuk menciptakan kehidupan yang lebih baik. Nilai ta’awwun mengajarkan kita untuk saling membantu, bekerja sama dalam kebaikan, dan menjaga solidaritas sosial. Dalam menghadapi tantangan kehidupan, kerjasama antarindividu dan antarwarga masyarakat menjadi kunci untuk menciptakan kesejahteraan bersama. Dengan mengamalkan nilai ta’awwun, kita dapat mewujudkan masyarakat yang lebih harmonis, penuh kasih sayang, dan memiliki rasa persaudaraan yang tinggi.

        Pondok, Rumah Pertama Para Penjaga Ilmu dan Adab

        0

        Pondok bukan sekadar tempat belajar, apalagi cuma tempat tinggal.
        Bagi santri, pondok adalah rumah pertama—tempat jiwa dibentuk, adab ditanamkan, dan ilmu dicurahkan seperti hujan yang menyuburkan jiwa.

        Di balik lantunan Qur’an dan hadits,
        di balik suara kentongan sahur dan tadarus malam,
        ada perjuangan sunyi yang kadang tak tampak.
        Namun justru di sanalah letak kemuliaannya.

        Rasulullah ﷺ bersabda:

        “حُجِبَتِ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ”

        “Surga itu dikelilingi oleh hal-hal yang tidak menyenangkan.”
        (HR. Bukhari & Muslim)

        Dan pondok, dengan segala tantangan dan pengorbanannya,
        adalah bagian dari jalan menuju surga itu.
        Menahan rindu, melepas kenyamanan,
        belajar bangkit ketika jatuh, dan terus melangkah meski lelah.
        Semua itu bukan beban, tapi bentuk latihan jiwa agar lebih kuat dan tangguh.

        Santri bukan hanya menghafal Qur’an, tapi juga menyelami tata bahasanya.
        Bukan hanya menghafal hadits, tapi memahami maknanya.
        Belajar fiqih agar bisa mengamalkannya,
        belajar aqidah agar tertanam iman dan terbentuk kepribadian yang kokoh.

        Namun semua ilmu itu akan kosong tanpa adab.
        Maka, santri dididik untuk mengutamakan adab kepada Allah dan Rasul-Nya.
        Menjaga adab kepada guru, karena mereka adalah pewaris ilmu kenabian.
        Berbakti kepada orang tua, karena ridha Allah ada pada ridha mereka.
        Dan beretika dalam kehidupan sosial—santun dalam bicara, tenang dalam bersikap, dan hormat dalam pergaulan.

        Soal biaya? Tak sedikit yang mengira mondok itu mahal. Padahal jika dihitung, tak jauh beda dengan biaya hidup di rumah.
        Di pondok, biaya sudah mencakup kebutuhan harian: makan, tempat tinggal, pendidikan diniyah dan umum.
        Semuanya dibalut dalam sistem pendidikan yang tak hanya menyiapkan ijazah, tapi juga membentuk karakter dan keimanan.

        Jadi santri memang penuh tantangan.
        Tapi percayalah, kamu sedang menempuh jalan para ulama dan orang-orang mulia.
        Jangan biarkan rasa malas, putus asa, atau keluh kesah mendikte langkahmu.
        Gantikan semua itu dengan tekad, syukur, dan keikhlasan.
        Karena kamu tidak sekadar menuntut ilmu—
        kamu sedang menempuh jalan menuju ridha dan surga-Nya.

        Selamat datang kembali, anak-anakku di Pondok Pesantren Islamic Center eLKISI. Semoga kalian menjadi generasi penjaga adab dan ilmu.

        Berbagi Saat Lebaran

        Berbagai cara dilakukan oleh kaum muslimin untuk menunjukkan sifat kepeduliannya (empati) kepada saudaranya.

        Para ustadz di eLKISI-pun tak mau kalah dalam perkara kebaikan.

        Di saat para santri libur, para ustadznya baru libur H-3 Idul Fitri. Itupun setiap hari mereka harus berbagi tugas untuk mengurus pesantren (kebersihan, dan lain-lain) selama dua puluh empat jam dari pagi sampai pagi.

        Di saat orang lain pergi silaturrahim dan ngelencer ke mana-mana, mereka harus menjaga pondoknya. “Kalau bukan kita yang berbagi tugas selama liburan, terus mengharapkan siapa?” Kata Fathur Rohman, pengasuh Ponpes eLKISI.

        “Para santri dan ustadz harus merasa memiliki akan pondoknya agar amanah jamaah ini bisa ditunaikan dengan baik.” Tambah beliau. (man)

        Kambing: Harta Kekayaan yang Berkah Menurut Islam

        Oleh: Dr. KH. Fathur Rohman, M.Pd.I (Pengasuh Ponpes eLKISI Mojokerto)

        Muqaddimah

        Dalam Islam, kambing memiliki kedudukan istimewa sebagai hewan ternak yang penuh berkah. Sejak zaman Nabi, kambing menjadi sumber penghidupan, makanan, dan simbol keberkahan. Banyak hadis dan ayat Al-Qur’an yang menunjukkan bahwa memiliki dan memelihara kambing dapat membawa keberkahan dalam kehidupan seorang Muslim.

        Keutamaan Kambing dalam Islam

        1. Kambing sebagai Hewan yang Diberkahi

        Rasulullah ﷺ bersabda:

        اِتَّخِذُوا الْغَنَمَ، فَإِنَّ فِيهَا بَرَكَةً

        “Peliharalah oleh kalian kambing, karena padanya terdapat berkah.”
        (HR. Ahmad No. 15094 dan Ibnu Majah No. 4127, dishahihkan oleh Al-Albani dalam Shahih Al-Jami’ No. 2941)

        Hadis ini menunjukkan bahwa kambing bukan sekadar hewan ternak, tetapi juga sumber keberkahan bagi pemiliknya. Keberkahan itu bisa datang dari manfaat daging, susu, dan bahkan kesederhanaan hidup yang diajarkannya.

        2. Nabi dan Para Rasul Memelihara Kambing

        Dalam sebuah hadis, Rasulullah ﷺ bersabda:

        مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا إِلَّا رَعَى الْغَنَمَ
        قَالُوا: وَأَنْتَ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، كُنْتُ أَرْعَاهَا عَلَى قَرَارِيطَ لأَهْلِ مَكَّةَ

        “Tidaklah Allah mengutus seorang nabi melainkan dia pernah menggembalakan kambing.”

        Para sahabat bertanya, “Apakah engkau juga, wahai Rasulullah?” Beliau menjawab, “Ya, aku dulu menggembalakan kambing milik penduduk Makkah dengan upah beberapa qirath.”
        (HR. Bukhari No. 2143)

        Hadis ini menunjukkan bahwa menggembalakan kambing bukan hanya pekerjaan biasa, tetapi juga sarana pembelajaran bagi para nabi dalam membangun kesabaran, ketekunan, dan kepemimpinan.

        3. Kambing sebagai Hewan Kurban dan Aqiqah

        Dalam Islam, kambing menjadi salah satu hewan yang disyariatkan untuk ibadah kurban dan aqiqah. Allah SWT berfirman:

        فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ

        “Maka shalatlah untuk Tuhanmu dan sembelihlah kurban.”
        (QS. Al-Kautsar: 2)

        Selain itu, Rasulullah ﷺ bersabda tentang aqiqah:

        مَعَ الْغُلَامِ عَقِيقَةٌ، فَأَهْرِيقُوا عَنْهُ دَمًا، وَأَمِيطُوا عَنْهُ الْأَذَى

        “Setiap anak tergadai dengan aqiqahnya, maka sembelihlah hewan (kambing) untuknya dan hilangkan gangguan darinya (cukur rambutnya).”
        (HR. Bukhari No. 5472 dan Muslim No. 2149)

        Penyembelihan kambing dalam ibadah ini menjadi sarana mendekatkan diri kepada Allah dan berbagi rezeki dengan sesama.

        Kambing dan Nilai Ekonomi dalam Islam

        Selain sebagai hewan yang penuh berkah, kambing juga memiliki nilai ekonomi yang tinggi. Daging, susu, kulit, dan kotorannya memiliki manfaat besar bagi kehidupan manusia. Islam menganjurkan umatnya untuk memiliki sumber penghidupan yang halal dan bermanfaat, termasuk dalam beternak kambing.

        Rasulullah ﷺ bersabda:

        يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَكُونُ خَيْرُ مَالِ الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ غَنَمًا يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الْجِبَالِ، وَمَوَاقِعَ الْقَطْرِ، يَفِرُّ بِدِينِهِ مِنَ الْفِتَنِ

        “Akan datang suatu masa ketika sebaik-baik harta seorang Muslim adalah kambing yang digembalakannya di puncak gunung atau di lembah yang mendapatkan air hujan, karena ia lari membawa agamanya dari fitnah (kerusakan).”
        (HR. Bukhari No. 19)

        Hadis ini menunjukkan bahwa memiliki ternak seperti kambing adalah bentuk usaha yang baik dan dianjurkan dalam Islam.

        Penutup
        Kambing bukan hanya sekadar hewan ternak, tetapi juga simbol keberkahan dalam Islam. Nabi Muhammad ﷺ dan para nabi sebelumnya pernah menggembalakan kambing, dan Islam mensyariatkan penggunaannya dalam ibadah kurban dan aqiqah. Selain itu, beternak kambing juga merupakan sumber penghidupan yang halal dan dianjurkan. Oleh karena itu, umat Islam seharusnya tidak meremehkan nilai keberkahan dan manfaat dari memelihara kambing.

        Semoga makalah ini bermanfaat dan menambah wawasan kita tentang bagaimana Islam memandang kambing sebagai harta kekayaan yang penuh berkah.

        Wallahu a’lam bish-shawab.


        JANGAN LENGAH!

        Oleh: Dr. KH. Fathur Rohman, M.Pd.I (Pengasuh Ponpes eLKISI Mojokerto)

        Segala puji hanya milik Allah, Tuhan semesta alam. Shalawat serta salam kita haturkan kepada junjungan kita, Nabi Muhammad ﷺ, beserta keluarga, sahabat, dan seluruh pengikutnya hingga akhir zaman.

        “Jangan Lengah!”. Kehidupan dunia penuh dengan ujian dan godaan yang dapat membuat kita lalai dari tujuan utama kita sebagai hamba Allah. Lengah dalam beribadah, lengah dalam menjaga akhlak, dan lengah dalam mempersiapkan kehidupan akhirat adalah bahaya besar yang harus kita hindari.

        1. Bahaya Kelengahan dalam Iman

        Allah SWT berfirman dalam Al-Qur’an:

        “Dan janganlah kamu seperti orang-orang yang lupa kepada Allah, lalu Allah menjadikan mereka lupa kepada diri mereka sendiri. Mereka itulah orang-orang yang fasik.”
        (QS. Al-Hasyr: 19)

        Ayat ini menjadi peringatan bahwa kelalaian dalam mengingat Allah akan membuat kita kehilangan arah dalam hidup.

        Banyak orang yang terlalu sibuk dengan dunia, sehingga lupa akan tanggung jawabnya sebagai hamba Allah.

        2. Lengah dalam Beribadah

        Rasulullah ﷺ bersabda:

        “Bersegeralah melakukan amal saleh sebelum datangnya fitnah seperti potongan-potongan malam yang gelap.”
        (HR. Muslim)

        Betapa banyak dari kita yang menunda-nunda shalat, mengabaikan Al-Qur’an, atau kurang peduli dengan sedekah. Padahal, tidak ada yang tahu kapan ajal akan menjemput. Jangan sampai kita menyesal di akhir hayat karena telah lengah dalam menjalankan kewajiban sebagai seorang Muslim.

        3. Lengah dalam Menjaga Akhlak

        Kelengahan juga bisa terjadi dalam menjaga akhlak. Pergaulan, media sosial, dan lingkungan sering kali membuat kita terlena hingga tanpa sadar kita terjerumus dalam ghibah, fitnah, atau perbuatan maksiat. Nabi ﷺ bersabda:

        “Sesungguhnya orang yang paling baik Islamnya adalah yang paling baik akhlaknya.” (HR. Ahmad)

        Jangan sampai kelengahan membuat kita jauh dari akhlak yang diajarkan Rasulullah ﷺ.

        4. Lengah dalam Mempersiapkan Akhirat

        Allah SWT mengingatkan dalam Al-Qur’an:

        “Dan kehidupan dunia ini tidak lain hanyalah kesenangan yang memperdaya.” (QS. Al-Hadid: 20)

        Banyak manusia yang terlalu fokus mengejar dunia hingga lupa menyiapkan bekal untuk akhirat. Ingatlah, harta, jabatan, dan popularitas tidak akan berarti jika kita tidak memiliki amal kebaikan yang cukup untuk menghadapi kehidupan setelah mati.

        Sebagai penutup, saya ingatkan kembali, janganlah kita menjadi orang yang lengah. Jangan lengah dalam iman, dalam ibadah, dalam menjaga akhlak, dan dalam mempersiapkan kehidupan akhirat. Semoga Allah SWT selalu membimbing kita agar tetap berada di jalan yang lurus.

        Marilah kita berdoa kepada Allah agar diberikan hati yang selalu mengingat-Nya dan dijauhkan dari kelalaian yang dapat merugikan kita di dunia dan akhirat.

        “Ya Allah, janganlah Engkau jadikan hati kami lalai dari mengingat-Mu, bimbinglah kami menuju jalan yang Engkau ridhai, dan jadikanlah kami hamba-hamba-Mu yang istiqamah dalam ketaatan.”

        Aamiin ya Rabbal ‘Alamin.

        Semoga makalah ini bermanfaat dan dapat menjadi pengingat bagi kita semua.

        Khutbah Idul Fitri 1446 H, Mencetak Generasi yang Fitrah

        Oleh : Dr. KH. Fathur Rohman, M.Pd.I (Direktur/Pengasuh Ponpes eLKISI Mojokerto)

        Khutbah Pertama

        Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar, laa ilaaha illallah, Allahu Akbar wa lillahil hamd.

        Ma’asyiral Muslimin rahimakumullah,

        Marilah kita senantiasa meningkatkan ketakwaan kepada Allah SWT dengan menjalankan segala perintah-Nya dan menjauhi segala larangan-Nya. Hari ini kita merayakan Idul Fitri, hari kemenangan setelah sebulan penuh kita melatih diri melalui ibadah puasa. Hari ini juga adalah momen kembalinya kita kepada fitrah, kesucian, dan kemurnian jiwa sebagaimana bayi yang baru dilahirkan.

        Idul Fitri bukan sekadar hari raya, tetapi juga momentum untuk membangun generasi yang fitrah—generasi yang memiliki keimanan kuat, akhlak mulia, dan keteguhan dalam menjalankan Islam. Rasulullah SAW bersabda:

        “Setiap anak dilahirkan dalam keadaan fitrah. Maka kedua orang tuanyalah yang menjadikannya Yahudi, Nasrani, atau Majusi.” (HR. Bukhari dan Muslim).

        Hadis ini mengajarkan bahwa setiap anak memiliki potensi kebaikan dan kesucian sejak lahir. Namun, lingkungan dan pendidikan yang akan menentukan apakah ia tetap berada dalam fitrah Islam atau menyimpang dari jalan yang benar.

        Maka, sebagai orang tua, pendidik, dan masyarakat, kita memiliki tanggung jawab besar dalam mencetak generasi yang tetap berada di atas fitrah. Bagaimana caranya?

        1. Menanamkan Tauhid Sejak Dini
          Anak-anak harus dididik dengan nilai-nilai tauhid, mengenalkan Allah SWT sebagai satu-satunya Tuhan yang disembah, serta membangun kecintaan kepada Rasulullah SAW.
        2. Memberikan Teladan yang Baik
          Anak-anak lebih banyak belajar dari perilaku kita dibandingkan sekadar nasihat. Jika kita ingin generasi yang jujur, maka kita harus jujur. Jika ingin mereka shalat, kita harus mencontohkan shalat tepat waktu.
        3. Membiasakan Ibadah Sejak Kecil
          Ajarkan anak-anak untuk mencintai shalat, membaca Al-Qur’an, dan menjalankan kewajiban agama dengan penuh kesadaran, bukan karena paksaan.
        4. Mendidik dengan Kasih Sayang
          Rasulullah SAW adalah suri teladan dalam mendidik dengan kelembutan. Generasi yang fitrah tidak lahir dari kekerasan, tetapi dari cinta dan kasih sayang.

        Ma’asyiral Muslimin,

        Hari ini adalah hari kita kembali kepada fitrah. Mari jadikan hari ini sebagai awal komitmen untuk membimbing anak-anak kita agar tetap berada di atas fitrah Islam. Jika kita berhasil, maka kita telah berkontribusi dalam membangun generasi yang kuat iman dan akhlaknya.

        Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar, wa lillahil hamd.

        Khutbah Kedua

        Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar, laa ilaaha illallah, Allahu Akbar wa lillahil hamd.

        Ma’asyiral Muslimin rahimakumullah,

        Di hari yang suci ini, marilah kita memperbanyak istighfar dan doa, semoga Allah menerima amal ibadah kita selama Ramadan dan mengampuni segala dosa kita.

        Ya Allah, jadikanlah kami orang-orang yang selalu istiqamah dalam keimanan. Bimbinglah anak-anak kami agar tetap berada di atas fitrah Islam. Anugerahkan kepada mereka akhlak yang mulia, ilmu yang bermanfaat, dan hati yang taat kepada-Mu.

        Ya Allah, berkahilah negeri kami dengan generasi yang beriman dan bertakwa, yang akan menjadi pemimpin masa depan yang adil dan amanah.

        Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar, wa lillahil hamd.

        Taqabbalallahu minna wa minkum, shiyamana wa shiyamakum.* Semoga Allah menerima amal kita semua.

        Wassalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh.