Home Blog Page 7

DO’A DALAM KESULITAN (KESUSAHAN)

Oleh : Dr. KH. Fathur Rohman, M.Pd.I
(Pengasuh Ponpes eLKISI Mojokerto)

Jika kita mengalami kesulitan atau kesusahan, maka hendaknya kita segera mengingat Allah dan berdo’a kepada-Nya dengan penuh keikhlasan dan keyakinan total. Jangan larut dalam kesedihan karena di balik kesulitan Allah telah menyiapkan kemudahan-kemudahan “Inna ma’al ‘usri yusra fa inna ma’al ‘usri yusra”. Inilah kalimat yangdiajarkan Rasulullah shollallohu ‘alaihi wasallam.

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ

“LAA ILAAHA ILLALLOHUL ‘ADZIIMUL HALIIM LAA ILAAHA ILLALLOH RABBUL ‘ARSYIL ‘AZHIIM”

(Tiada Ilah selain Allah Yang Maha Agung dan Maha Penyantun. Tiada ilah selain Allah, Tuhan langit dan bumi serta Tuhan arasy yang mulia.)

Atau membaca:

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ الْأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ

“LAA ILAAHA ILLALLOHUL ‘ADZIIM AL HALIIM LAA ILAAHA ILLALLOH RABBUL ‘ARSYIL ‘AZHIIM, LAA ILAAHA ILLALLAH RABBUS SAMAAWATI WA RABBUL ARDLI WA RABBUL ASRSYL KARIIM “

(Tiada Tuhan selain Allah Yang Maha Agung dan Maha Penyantun. Tiada Tuhan selain Allah, Tuhan Penguasa arasy yang agung. Tiada Tuhan selain Allah, Tuhan langit dan bumi serta Tuhan arasy yang mulia).

Kedua do’a atau bacaan tersebut didasarkan pada hadits riwayat Bukhari dari Ibnu Abbas rodliyallohu ‘anhu.

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو عِنْدَ الْكَرْبِ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (صحيح البخاري : ٥٨٦٩)

Dari [Ibnu Abbas] radliallahu ‘anhuma dia berkata; “Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam biasa berdo’a ketika dalam kesulitan, beliau mengucapkan: “LAA ILAAHA ILLALLOHUL ‘ADZIIMUL HALIIM LAA ILAAHA ILLALLOH RABBUL ‘ARSYIL ‘AZHIIM (Tiada Ilah selain Allah Yang Maha Agung dan Maha Penyantun. Tiada ilah selain Allah, Tuhan langit dan bumi serta Tuhan arasy yang mulia.” (Shahih Bukhari : 5869)

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ عِنْدَ الْكَرْبِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ الْأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ وَقَالَ وَهْبٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ مِثْلَهُ (صحيح البخاري : ٥٨٧۰)

Dari [Ibnu Abbas] bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam biasa berdo’a ketika dalam kesulitan, beliau mengucapkan: “LAA ILAAHA ILLALLAHUL ‘ADZIIM AL HALIIM LAA ILAAHA ILLALLAH RABBUL ‘ARSYIL ‘AZHIIM, LAA ILAAHA ILLALLAH RABBUS SAMAAWATI WA RABBUL ARDLI WA RABBUL ASRSYL KARIIM (Tiada Tuhan selain Allah Yang Maha Agung dan Maha Penyantun. Tiada Tuhan selain Allah, Tuhan Penguasa arasy yang agung. Tiada Tuhan selain Allah, Tuhan langit dan bumi serta Tuhan arasy yang mulia).” Dan berkata [Wahb] telah menceritakan kepada kami [Syu’bah] dari [Qatadah] seperti itu. (Shahih Bukhari : 5870)

Program Ketahanan Pangan Nasional, Santri eLKISI Mojokerto Sulap Galon Bekas Jadi Media Tanam

0

Mojokerto, 11 Mei 2025 – Santri Pondok Pesantren eLKISI Mojokerto menunjukkan inovasi dalam mendukung ketahanan pangan nasional dengan memanfaatkan galon bekas sebagai media tanam. Program ini melibatkan seluruh wali santri yang berkontribusi dengan menyumbangkan galon bekas guna dijadikan wadah bercocok tanam.

Dalam kegiatan yang berlangsung sejak Ahad (11/5), setiap santri diberikan satu galon untuk diisi dengan media tanam dan ditanami benih sayuran seperti cabai, kangkung, dan bayam. Mereka bertanggung jawab untuk merawat tanaman hingga masa panen tiba. Selain itu, pembimbing pesantren memberikan pelatihan teknis tentang penyiraman, pemupukan organik, dan pemantauan pertumbuhan tanaman.

Koordinator kegiatan, Ustadz Ali Murtadlo, menyampaikan bahwa program ini bertujuan untuk meningkatkan kesadaran santri akan pentingnya bercocok tanam dan menjaga lingkungan.

“Kami berharap melalui program ini, santri dapat memahami langsung proses penanaman, menumbuhkan kepedulian terhadap lingkungan, serta berkontribusi dalam ketahanan pangan,” ujarnya.

Ustadz Ali Murtadlo mengkoordinasi pencampuran bahan untuk pupuk

Selain aspek ilmiah dan lingkungan, kegiatan ini juga memiliki nilai spiritual. Para santri merenungkan sabda Nabi Muhammad ﷺ: “Tidaklah seorang Muslim menanam suatu tanaman, lalu dimakan oleh manusia, binatang, atau apa saja, melainkan itu menjadi sedekah baginya.” (HR. Bukhari dan Muslim)

Dengan adanya program ini, santri eLKISI Mojokerto semakin mengukuhkan peran mereka sebagai pelopor aksi nyata dalam mewujudkan ketahanan pangan berbasis kemandirian komunitas. (ron)

Seluruh galon yang dikumpulkan dari wali santri saat kunjungan

Ikuti Praktikum Uji Golongan Darah, Santri SMP eLKISI Antusias Cek Golongan Darah Sendiri

0

Mojokerto, 10 Mei 2025 – Suasana penuh antusiasme tampak di Laboratorium IPA SMP eLKISI saat santri kelas 8C melaksanakan praktikum “Uji Golongan Darah” pada Sabtu (10/5). Kegiatan ini bertujuan untuk meningkatkan pemahaman santri mengenai pentingnya mengetahui golongan darah serta memperkenalkan teknik sederhana untuk melakukan tes tersebut.

Dalam praktikum ini, santri menggunakan berbagai alat dan bahan, seperti Blood Lancet, pen device, alcohol antiseptik, pengaduk, object glass, serta serum anti-A, B, dan AB sebagai reagen utama untuk identifikasi golongan darah.

Proses pengujian dilakukan dengan metode sederhana namun akurat. Santri membersihkan ujung jari dengan antiseptik sebelum mengambil sampel darah menggunakan Blood Lancet pen. Setelah darah diteteskan ke object glass, serum anti-A, B, dan AB ditambahkan dan diaduk. Hasil pengujian kemudian diamati, dengan aglutinasi atau penggumpalan sebagai indikator reaksi antigen terhadap serum yang digunakan.

Menusuk Ujung Jari Menggunakan Blood Lancet.

Menurut salah satu pengajar yang mendampingi, mengetahui golongan darah sangat penting, terutama dalam situasi medis seperti transfusi darah agar tidak terjadi reaksi imun yang berbahaya.

“Kegiatan ini tidak hanya memberikan pengalaman langsung kepada santri dalam mengenali golongan darah mereka, tetapi juga menambah wawasan tentang pentingnya ilmu kesehatan dalam kehidupan sehari-hari,” ujar salah satu guru pembimbing.

Dengan praktikum ini, diharapkan santri tidak hanya memahami teori, tetapi juga mampu mengaplikasikan pengetahuan secara praktis dalam kehidupan sehari-hari.

Hasil Tes Golongan Darah O dari Santri

Praktikum Asam Basa Kelas XI Sains 2 eLKISI Mojokerto: Menerapkan Ilmu Sains dalam Kehidupan Sehari-hari

0

Mojokerto, 8 April 2025—Siswa kelas XI Sains 2 dari eLKISI Mojokerto telah menggelar praktikum asam basa di Laboratorium IPA, dengan tujuan memperdalam pemahaman mereka tentang konsep keasaman dan kebasaan dalam kehidupan sehari-hari. Kegiatan ini tidak hanya menitikberatkan pada teori, tetapi juga memberikan pengalaman langsung dalam menentukan sifat kimia berbagai larutan yang umum dijumpai.

Dalam sesi praktikum ini, siswa terlibat dalam dua kegiatan utama. Pertama, mereka mengukur tingkat pH berbagai bahan seperti deterjen, garam dapur, dan pembersih lantai kamar mandi menggunakan indikator universal. Setelah mendapatkan hasil pengukuran, siswa mengkategorikan masing-masing larutan sebagai asam, basa, atau garam, berdasarkan skala pH yang telah dipelajari.

Alat-alat yang digunakan untuk mengidentifikasi asam atau basah

Kegiatan kedua berfokus pada pembuatan indikator alami dari tumbuhan. Siswa menguji beberapa jenis tumbuhan untuk mengetahui potensi mereka sebagai indikator asam basa, dengan mengamati perubahan warna yang terjadi setelah ekstrak tumbuhan dicampurkan dengan larutan asam dan basa.

Menurut Ustadzah Annidaul Muslimah, M.Pd., kegiatan ini diharapkan dapat meningkatkan pemahaman siswa dalam menerapkan konsep asam basa dalam kehidupan sehari-hari serta membantu mereka dalam mengidentifikasi berbagai larutan berdasarkan tingkat keasamannya.

Praktikum ini menjadi bukti nyata bahwa pembelajaran kimia tidak hanya terbatas pada teori di kelas, tetapi juga dapat dipraktikkan secara langsung untuk memahami fenomena ilmiah di sekitar kita. (AF)

Santriwati kelas XI sedang mempraktikan identifikasi asam atau basah dengan bahan tumbuhan yang dihasluskan.

Praktikum Ekologi di Laboratorium Biologi, Santri Antusias Mengamati Alga Bergerak Dari Air Kolam Ikan

0

Pungging, 7 Mei 2025 – Suasana penuh semangat memenuhi Laboratorium Biologi pada Selasa (7/5), saat para santri asrama putri mengikuti praktikum ekologi yang berfokus pada pengamatan komponen biotik dalam air empang. Kegiatan ini bertujuan untuk memahami interaksi antara komponen biotik dan abiotik dalam suatu ekosistem, khususnya dalam lingkungan empang yang menjadi objek penelitian.

Praktikum ini dilakukan dengan menggunakan mikroskop, mengingat banyaknya organisme mikroskopis dalam air empang yang tidak dapat diamati dengan mata telanjang. Santri dengan antusias melakukan analisis terhadap berbagai jenis alga yang ditemukan, mengamati bagaimana makhluk-makhluk kecil ini bergerak aktif dalam lingkungan airnya.

Gambar Alga Dilihat Dari Mikroskop

“Ini sangat menarik! Awalnya kami tidak menyangka akan menemukan begitu banyak jenis alga yang tampak bergerak riang di bawah mikroskop,” ujar salah satu santri dengan penuh semangat. Temuan ini menjadi pengalaman yang memperkaya wawasan mereka tentang keseimbangan ekosistem dan hubungan antarorganisme yang terdapat di dalamnya.

Santriwati Mengamati Alga dengan Mikroskop

Lebih dari sekadar pengamatan, praktikum ini juga mengajarkan santri tentang pentingnya menjaga keseimbangan ekosistem. Air empang tidak hanya dihuni oleh ikan, tetapi juga berbagai jenis mikroorganisme yang berperan dalam rantai makanan dan keseimbangan lingkungan.

Dengan terlaksananya kegiatan ini, diharapkan santri semakin memahami peran ilmu biologi dalam kehidupan sehari-hari serta meningkatkan kepedulian terhadap lingkungan sekitar. (AF)

Santri Kelas X Sains 2 Bersama UStadzah Kholisotul Fuadah, M. Pd, (Guru Biologi)

Belajar Efektif dan Efisien ala Santri eLKISI: Sekali Dayung, Ilmu dan Amal Terlampaui

0

Oleh: Ustadz Muhammad Hidayatulloh
(Kepala Pesantren Kader Ulama’ dan Markaz Al Qur’an)

Di tengah dinamika kehidupan santri yang padat, mulai dari talaqqi kitab, kegiatan madrasah, hingga tugas dakwah dan kepengurusan, santri PPIC eLKISI dituntut bukan hanya menjadi pribadi yang tekun belajar, tetapi juga mampu multi-tasking dengan cerdas. Maka di sinilah pentingnya belajar secara efektif dan efisien, sebagaimana pepatah: “sekali dayung, dua tiga pulau terlampaui”. Artinya, dalam satu usaha belajar, bisa mendapat lebih dari satu manfaat: ilmu yang tertanam, amal yang bertambah, dan waktu yang berkah.

  1. Ikhlaskan Niat, Fokuskan Tujuan

    Belajar bukan sekadar menambah pengetahuan, tetapi bagian dari ibadah. Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
    “Barangsiapa menempuh jalan untuk mencari ilmu, maka Allah akan mudahkan baginya jalan menuju surga.”
    (HR. Muslim)

    Santri harus membangun niat yang lurus: belajar untuk mencari ridha Allah, bukan hanya nilai, pujian, atau prestasi. Bahkan jika kemudian diikutkan lomba atau menjadi juara, itu adalah bonus dari Allah. Niat awal tetap dijaga: belajar karena Allah, bukan karena ambisi dunia.

    Ibnu Jama’ah berkata:
    “Tujuan utama penuntut ilmu adalah untuk meraih ridha Allah dan negeri akhirat, bukan untuk mencari kedudukan dan popularitas di dunia.”
    (Tadzkirat as-Sami’ wal-Mutakallim)
  2. Gunakan Waktu dengan Strategis

    Santri harus pandai membaca waktu-waktu emas (prime time) otak. Belajar di waktu pagi setelah Subuh atau di sepertiga malam sangat efektif, karena kondisi pikiran masih segar.

    Imam Asy-Syafi’i rahimahullah berkata:
    “Barang siapa yang ingin membuka hatinya, maka hendaklah ia mengosongkan hatinya dari urusan dunia, dan tidak makan terlalu banyak, dan ia tidak bergaul dengan orang yang bodoh.”

    Artinya, untuk efektif dalam belajar, perlu time management dan mind management.
  3. Gabungkan Ilmu dan Amal

    Santri eLKISI bisa menerapkan prinsip integrasi antara ilmu dan amal: belajar sambil mengajar, memahami sambil berdakwah, dan menghafal sambil mengamalkan.

    Ibnu Qayyim al-Jauziyyah rahimahullah berkata:
    “Ilmu tanpa amal seperti pohon tanpa buah.”

    Belajar fiqih, langsung digunakan dalam praktik ibadah dan pengajaran adik kelas. Belajar bahasa Arab, langsung digunakan dalam interaksi harian dan menulis catatan keilmuan. Itulah belajar efisien: ilmu masuk, pahala mengalir.
  4. Tandai, Catat, Diskusikan

    Agar tak sia-sia, setiap ilmu yang dipelajari perlu ditandai (highlight), dicatat dalam jurnal, dan didiskusikan dalam halaqah. Menulis ringkasan dan mengajarkan kembali memperkuat ingatan dan memperluas pemahaman.
  5. Evaluasi dan Muhasabah

    Santri perlu rutin mengevaluasi proses belajarnya: apakah sudah sesuai target, apakah sudah berdampak pada amal dan akhlak? Sebagaimana kata Umar bin Khattab:
    “Hisablah dirimu sebelum kamu dihisab, dan timbanglah sebelum kamu ditimbang.”

    Belajar efektif dan efisien bagi santri PPIC eLKISI bukan hanya soal cara, tetapi juga soal niat, waktu, integrasi amal, dan evaluasi. Dengan satu niat lurus dan satu langkah sungguh-sungguh, dua tiga kebaikan bisa diraih sekaligus—ilmu bertambah, waktu tak terbuang, dan amal terus mengalir. Bahkan jika prestasi diraih, lomba dimenangkan, itu hanyalah bonus dari Allah atas usaha yang tulus.

    Karena bagi santri sejati, juara utama adalah menjadi hamba yang berilmu dan beramal karena Allah Subhanahu wa Ta’ala. Inilah makna sejati dari pepatah: sekali dayung, dua tiga pulau terlampaui—dengan dayung keikhlasan dan strategi, santri bisa melampaui tantangan dan menjadi generasi robbani.

Ikuti Dauroh Kitab Legendaris, Santriwati SMA Kader Ulama eLKISI Perdalam Ilmu Fikih

0

MALANG, 27 April – Santriwati Kader Ulama Pondok Pesantren eLKISI Mojokerto, di antaranya Naila Asma Karimah, Almira Syifa, dan Roshna Aftira, mengikuti dauroh kitab Al-Arba’una Fi Al-Ahkam karya Al-Hafidz Al-Mundziri bersama Syekh Dr. Jamal Mahmud Al-Adeniy, seorang ulama pakar fikih terkemuka dari Yaman. Kegiatan yang berlangsung di Ma’had Faqih Utsman Sukun, Malang, ini diselenggarakan selama satu hari dengan tiga sesi, yaitu pembacaan matan kitab dan penjelasan yang disampaikan langsung oleh Syekh Dr. Jamal Mahmud Al-Adeniy.

Dalam dauroh tersebut, para santriwati Kader Ulama Ponpes eLKISI mendapatkan kesempatan untuk memperdalam ilmu fikih dan memahami hukum-hukum Islam yang terkandung dalam kitab Al-Arba’una Fi Al-Ahkam. Syekh Dr. Jamal Mahmud Al-Adeniy, yang dikenal sebagai ulama pakar fikih, memberikan penjelasan yang mendalam dan detail tentang isi kitab, sehingga para peserta dapat memahaminya dengan lebih baik.

Santriwati Kader Ulama Belajar Kitab Al-Arba’una Fi Al-Ahkam Bersama Syekh Dr. Jamal Mahmud Al-Adeniy (Yaman)

Di akhir acara, seluruh peserta dauroh mendapatkan ijazah sanad yang bersambung kepada pengarang kitab, sehingga mereka dapat melanjutkan rantai keilmuan yang bersambung kepada Al-Hafidz Al-Mundziri. Kegiatan ini diharapkan dapat meningkatkan kualitas keilmuan dan spiritualitas para santriwati Kader Ulama Ponpes eLKISI, serta memperkuat hubungan mereka dengan ulama dan tradisi keilmuan Islam.

Dengan demikian, dauroh kitab Al-Arba’una Fi Al-Ahkam ini dapat menjadi sarana bagi para santriwati untuk memperluas wawasan dan meningkatkan kemampuan mereka dalam memahami dan mengamalkan ajaran Islam. (Nay)

Wudhu Bukan Cuma Ritual, Tapi Terapi Jiwa dan Raga

0

Pernah ngerasa tiba-tiba tenang habis wudhu?
Atau ngerasa segar padahal cuma basuh wajah dan kaki?
Itu bukan hal biasa.
Itu tanda kalau wudhu bukan cuma ibadah, tapi juga terapi alami yang Allah kasih buat jiwa dan raga kita.

Manfaat wudhu
Wudhu itu kayak “reset button” buat tubuh dan pikiran.
Setiap gerakannya ternyata menyentuh titik-titik saraf penting di tubuh kita:

Membasuh wajah = nenangin saraf otak dan pikiran

Telinga = aktifin saraf vagus, penenang alami tubuh

Tangan & kaki = titik refleksi yang nyambung ke organ-organ vital

Ditambah lagi, air itu media alami buat nenangin emosi.
Makanya gak heran, habis wudhu kita sering merasa lebih rileks, adem, dan siap buat fokus ibadah.

Spiritual dan gaya hidup
Di zaman serba cepat ini, wudhu tuh kayak detoks kecil yang kita butuhin:

Detoks dari polusi digital

Detoks dari stres dan overthinking

Detoks dari dosa-dosa kecil yang gak kita sadari

Dan semua itu kita dapet cuma dari air, gerakan, dan niat yang tulus karena Allah.

Penutup
Jadi, jangan anggap remeh wudhu.
Bukan cuma syarat sah sholat, tapi juga bentuk self-care islami yang bisa bikin kamu lebih tenang, sehat, dan connect sama Allah.

Coba deh rutinin wudhu, bahkan di luar waktu sholat.
Rasain sendiri manfaatnya.
Biar tubuh bersih, pikiran jernih, dan hati makin dekat dengan Ilahi.

Dari Zulumat Menuju Nur: Refleksi QS. Al-Baqarah Ayat 257 dalam Perjuangan R.A. Kartini

0

Oleh: Indana Zulfa, S.Pd
Mahasiswa Pasca Sarjana Elit (eLKISI Institut)

اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ ۗ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلنَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ”

Allah adalah pelindung orang-orang yang beriman. Dia mengeluarkan mereka dari aneka kegelapan menuju cahaya (iman). Sedangkan orang-orang yang kufur, pelindung-pelindung mereka adalah tagut. Mereka (tagut) mengeluarkan mereka (orang-orang kafir itu) dari cahaya menuju aneka kegelapan. Mereka itulah para penghuni neraka. Mereka kekal di dalamnya.” (QS Al Baqarah ayat 257)

Ayat ini menegaskan peran Allah sebagai pelindung dan pembimbing bagi orang-orang yang beriman. Dengan kuasa-Nya, Allah mengeluarkan mereka dari berbagai bentuk kegelapan (zulumat) menuju cahaya (nur).

Dalam konteks sejarah Indonesia, ayat ini dapat direfleksikan melalui sosok R.A. Kartini—seorang tokoh intelektual yang menapaki perjalanan dari ketidaktahuan menuju pemahaman, dari kebodohan menuju ilmu, dan dari keterbelakangan menuju kesadaran akan pentingnya ilmu dan pencerahan hidup.

Perjuangan Melawan Kegelapan Intelektual

R.A. Kartini hidup di tengah masyarakat yang masih memandang rendah pentingnya pendidikan, terutama bagi kalangan perempuan bangsawan Jawa. Dalam keterbatasan tersebut, ia berusaha keras keluar dari situasi yang disimbolkan sebagai zulumat—yaitu kebodohan, ketertinggalan, dan minimnya akses terhadap ilmu pengetahuan.

Melalui surat-suratnya, Kartini menunjukkan semangat kuat untuk mencari nur—pencerahan melalui pendidikan dan bacaan. Ini mencerminkan pesan QS. Al-Baqarah: 257, bahwa Allah membimbing orang beriman dari kegelapan menuju cahaya.

Kartini dan Al-Qur’an: Perjalanan Menuju Pencerahan Hakiki

Menjelang akhir hayatnya, Kartini menunjukkan ketertarikan kuat pada ajaran Al-Qur’an. Ia menyadari bahwa selama ini, meskipun sering mendengar ayat-ayat Al-Qur’an dibacakan, dirinya tidak memahami maknanya karena kendala bahasa.

Atas dorongan ini, Kartini meminta kepada Kyai Sholeh Darat—seorang ulama besar dari Semarang—untuk menulis tafsir Al-Qur’an dalam bahasa Jawa agar lebih mudah dipahami. Kyai Sholeh Darat kemudian menulis tafsir tersebut dalam aksara pegon, dan Kartini pun mulai mempelajarinya dengan sungguh-sungguh.

Usaha ini menunjukkan kesungguhan spiritual dan intelektualnya untuk menjadikan Al-Qur’an sebagai petunjuk hidup, sebagaimana dijelaskan dalam QS. Al-Baqarah: 2:

ذَٰلِكَ ٱلْكِتَـٰبُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ

“Kitab (Al-Qur’an) ini tidak ada keraguan di dalamnya; (ia merupakan) petunjuk bagi orang-orang yang bertakwa,”

Dengan belajar dari tafsir berbahasa daerah, Kartini keluar dari zulumat—yaitu ketidaktahuan terhadap wahyu—menuju nur pemahaman yang membuka cakrawala hidupnya. Inilah bentuk spiritualitas aktif yang tidak hanya ritual, tetapi berakar pada pencarian ilmu dan makna.

Menapaki Jalan Cahaya melalui Ilmu dan Iman

R.A. Kartini adalah contoh nyata dari seseorang yang menempuh perjalanan dari zulumat menuju nur. Ia melawan ketidaktahuan dan keterbelakangan melalui ilmu, dan mendekatkan diri kepada petunjuk Al-Qur’an melalui pemahaman yang lebih mendalam.

Refleksi terhadap QS. Al-Baqarah: 257 dalam konteks perjuangan Kartini memberikan gambaran bahwa jalan menuju cahaya tidak hanya melewati jalur pendidikan formal, tetapi juga melalui kesadaran spiritual yang tulus. Kartini menapaki jalan ini dengan hati yang jujur dan akal yang terbuka, sehingga menjadi teladan dalam mengintegrasikan ilmu dan iman.

BAGAIMANA HIDUP BAHAGIA?

Oleh: Dr. KH. Fathur Rohman, M. Pd. I (Pengasuh Ponpes eLKISI Mojokerto)

Kata Imam Al-Ghazali:
“Kebahagiaan adalah ketika hati bersinar dengan cahaya ma’rifatullah, jiwa tenang dengan dzikir, dan akal terbimbing oleh ilmu.”

Imam Al-Ghazali, seorang ulama besar abad ke-11, memandang kebahagiaan (sa‘ādah) sebagai keadaan jiwa yang dekat dengan Allah SWT.

Dalam karya terkenalnya, Ihya’ ‘Ulum al-Din, beliau menjelaskan bahwa kebahagiaan sejati bukan berasal dari kenikmatan duniawi, tetapi dari penyucian jiwa dan hubungan yang dalam dengan Allah.

Empat Pilar Kebahagiaan Menurut Al-Ghazali

Pertama; Ma’rifatullah (Mengenal Allah)
Kebahagiaan tertinggi adalah mengenal Allah dan memahami tujuan penciptaan manusia. Al-Ghazali menekankan bahwa hanya dengan ma’rifah, jiwa akan merasakan ketentraman sejati.

Kedua; Tazkiyatun Nafs (Penyucian Jiwa)
Membersihkan jiwa dari penyakit hati seperti sombong, riya’, dengki, dan cinta dunia merupakan jalan menuju hati yang tenang. Jiwa yang suci adalah wadah untuk kebahagiaan sejati.

Ketiga; Amal Shalih dan Ibadah Ikhlas
Ibadah yang dilakukan secara ikhlas dan konsisten mendekatkan hati kepada Allah. Al-Ghazali melihat amal bukan sekadar ritual, tapi cara membentuk diri menjadi insan rabbani.

Empat; Akal yang Tercerahkan oleh Ilmu

Ilmu, bagi Al-Ghazali, adalah cahaya yang menerangi jalan hidup. Ilmu yang bermanfaat akan membimbing akal untuk memahami kehidupan dan menjaga dari kesesatan.

Selamat mencari hidup bahagia. Billahi hidayah wat taufiq.

BERDOA UNTUK KEBAIKAN

Oleh: Dr. KH. Fathur Rohman, M.Pd.I
(Pengasuh Ponpes eLKISI Mojokerto)

SUPAYA DO’A KITA DIKABULKAN ALLAH

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدْعُو بِدَعْوَةٍ لَيْسَ فِيهَا إِثْمٌ وَلَا قَطِيعَةُ رَحِمٍ إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ بِهَا إِحْدَى ثَلَاثٍ إِمَّا أَنْ تُعَجَّلَ لَهُ دَعْوَتُهُ وَإِمَّا أَنْ يَدَّخِرَهَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ وَإِمَّا أَنْ يَصْرِفَ عَنْهُ مِنْ السُّوءِ مِثْلَهَا قَالُوا إِذًا نُكْثِرُ قَالَ اللَّهُ أَكْثَرُ (مسند أحمد : ١۰٧۰٩)

Dari [Abu Sa’id] berkata; Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Tidaklah seorang muslim yang berdo’a dengan do’a yang tidak untuk keburukan dan tidak untuk memutus tali kekeluargaan, kecuali Allah akan memberinya tiga kemungkinan; doanya akan segera dibalas, akan ditunda sampai di akhirat, atau ia akan dijauhkan dari keburukan yang semisal, ” para sahabat bertanya, “Jika demikian kita minta yang lebih banyak, ” beliau bersabda: “Allah memiliki yang lebih banyak.” (Musnad Ahmad : 10709)

Penjelasan Hadits:

Hadits di atas menjelaskan tentang keutamaan doa dan bagaimana Allah akan merespons doa hamba-Nya. Berikut adalah penjelasan dari para ulama terkait hadits ini:

1. Makna Hadits

    Hadits di atas menegaskan bahwa setiap doa yang dipanjatkan oleh seorang muslim, selama tidak mengandung unsur dosa atau memutuskan tali silaturahmi, akan mendapatkan perhatian dari Allah. Ada tiga kemungkinan respons dari Allah terhadap do’a tersebut:

    • Doa dikabulkan segera: Hamba akan melihat hasil doanya dalam waktu dekat.
    • Doa ditunda hingga di akhirat: Pahala dari doa tersebut akan diberikan di hari kiamat sebagai ganjaran atas kesabaran dan ketekunan berdoa.
    • Dijauhkan dari keburukan: Sebagai bentuk kasih sayang-Nya, Allah dapat menghindarkan hamba-Nya dari musibah atau keburukan yang setara dengan apa yang mereka doakan.

    2. Keutamaan Doa

      Para ulama seperti Imam An-Nawawi menjelaskan bahwa hadits ini menunjukkan betapa pentingnya berdo’a dalam Islam. Do’a adalah salah satu bentuk ibadah dan pengakuan atas ketergantungan manusia kepada Tuhan. Dalam konteks ini, setiap muslim dianjurkan untuk terus berdo’a dengan penuh harapan.

      3. Syarat Do’a

      • Ulama juga menekankan syarat-syarat dalam berdo’a berdasarkan hadits ini:
      • Doanya harus bebas dari dosa (itsm).
      • Tidak boleh memutus silaturahmi (qati’at ar-rahim).
      • Hal ini menunjukkan bahwa niat baik dan tindakan positif sangat penting dalam proses berdo’a.

      4. Pentingnya Memperbanyak Doa

      Ketika para sahabat bertanya tentang memperbanyak permohonan kepada Allah, Nabi Muhammad (saw) menjawab bahwa “Allah memiliki yang lebih banyak.” Ini menunjukkan sifat kemurahan hati dan kelimpahan rahmat Allah; Dia mampu memberikan lebih banyak daripada apa pun yang diminta oleh hamba-Nya.

      Kiai Fathur Rohman membersamai sebagian Jamaah Umroh eLKISI di Masjid Nabawi Madinah

      Kesimpulan

      Secara keseluruhan, hadits ini menggambarkan betapa besar perhatian Allah terhadap hamba-hamba-Nya ketika mereka berdo’a dengan tulus dan ikhlas tanpa melanggar batasan-batasan moral atau sosial. Ini menjadi pengingat bagi umat Islam untuk selalu bersandar pada Tuhan melalui do’a serta menjaga niatan baik dalam setiap permohonan mereka.

      DOSA, DO’A dan KEBAIKAN

      Oleh: Dr. KH. Fathur Rohman, M.Pd.I
      (Pengasuh Ponpes eLKISI Mojokerto)

      Dua perkara yang tidak boleh kita anggap enteng, yaitu perkara dosa dan do’a. Rasulullah shollallohu ‘alaihi wasallam mengingatkan:

      عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الرَّجُلَ لَيُحْرَمُ الرِّزْقَ بِالذَّنْبِ يُصِيبُهُ وَلَا يَرُدُّ الْقَدَرَ إِلَّا الدُّعَاءُ وَلَا يَزِيدُ فِي الْعُمُرِ إِلَّا الْبِرُّ (مسند أحمد : ٢١٣٥٢)

      Dari [Tsauban] berkata; Rasulullah Shallallahu’alaihiwasallam bersabda; “Seseorang itu terhalang dari rizki karena dosa yang dilakukannya, tidak ada yang menolak takdir selain doa dan tidak ada yang menambahi umur selain kebaikan.” (Musnad Ahmad : 21352)

      Hadits yang diriwayatkan oleh Tsauban ini mengandung beberapa poin penting yang telah dijelaskan oleh para ulama, yaitu:

      1. Pengaruh Dosa terhadap Rizki

        Rasulullah shollallohu ‘alaihi wasallam menyatakan bahwa seseorang dapat terhalang dari rizki karena dosa yang dilakukannya. Para ulama menjelaskan bahwa dosa dapat menyebabkan hilangnya berkah dalam hidup seseorang, termasuk dalam hal rezeki.

        Ibn Rajab Al-Hanbali menekankan bahwa setiap amal buruk akan membawa dampak negatif, baik di dunia maupun di akhirat. Dosa bisa menjadi penghalang bagi datangnya rezeki dan keberkahan. Sedangkan Imam Al-Ghazali mengingatkan bahwa ketaatan kepada Allah ‘Azza wajalla akan mendatangkan rizki, sedangkan kemaksiatan justru sebaliknya.

        2. Do’a sebagai Penolak Takdir

        Hadits ini juga menegaskan bahwa tidak ada yang dapat menolak takdir kecuali do’a. Ini menunjukkan betapa pentingnya peran do’a dalam kehidupan seorang Muslim. Ibn Hajar Al-Asqalani menjelaskan bahwa do’a memiliki kekuatan untuk mengubah keadaan dan memperbaiki situasi sulit, meskipun takdir sudah ditentukan. Selain itu do’a dianggap sebagai bentuk pengharapan dan ketergantungan kepada Allah ‘Azza wajalla, serta merupakan salah satu cara untuk meminta pertolongan-Nya.

        3. Kebaikan Menambah Umur

        Sabda Rasulullah shollallohu ‘alaihi wasallam tentang kebaikan (al-birr) yang dapat menambah umur menunjukkan hubungan antara amal baik dengan panjang umur. Para ulama sepakat bahwa berbuat baik tidak hanya memberikan manfaat spiritual tetapi juga berdampak positif pada kesehatan fisik dan mental seseorang. Demikian juga dengan kebaikan kepada orang lain, berbakti kepada orang tua, serta melakukan amal shalih lainnya diyakini bisa mendatangkan keberkahan dalam hidup dan memperpanjang usia.

        Oleh karena itu, marilah kita senantiasa berusaha untuk meningkatkan kualitas ibadah kita melalui ketaatan kepada Allah SWT serta memperbanyak do’a agar mendapatkan rahmat-Nya di dunia maupun di akhirat.